长乐路（史明智）读书札记
【】念头：书里谈了几个家庭，反应了那个时代的特点，比如‘户籍制度’、‘强拆’、‘传销’、‘非法集资’等。作为一个中国人，每一件事情多少都有直接或间接的感受。书里大多谈的是2010之后几年的事情，处于胡退习上的时期，感觉比自己经历的，叙述的更加贴近社会现实。老外的非虚构文学作品，非常擅长从小的具体人或事入手，逐步推进，值得学习。而想想自己的那几年，相当模糊，有时是太过草率了，2011年回国后那几年，可能精力更多的集中于小孩的出生和成长，对社会的感受，还比不上一个老外，也是很有意思能读到这本书，似乎帮我补全了那段记忆。
鱼翅与花椒（扶霞·邓洛普）读书札记
‘不仅是旅行，在中国的生活大体上也是这样子。...... 要是你遵守各种条条框框，通过官方渠道办事，...... 那几乎每走一步都会遭遇挫败。一切都是不可能的，仿佛整个体制的设定就是对任何要求说“不”。然而，要是走别的渠道，中国又仿佛是个“无政府主义”的地方。这里的“无政府主义”是个褒义词：一切皆有可能，你只是需要一点临场发挥。’
【】念头：在过去，在现在，以及在以后几十上百年，大概率仍然会如此，老外身为局外人，看的相对清楚。
‘在炕上度过了这么多个晚上，和家里的女人们睡在一起，偶尔还得和女性访客挤一挤。早上，我把水倒进脸盆架上的盆子里，洗漱、穿衣服、脱衣服的时候都有人新鲜好奇地来围观。就连去方便的时候，也是在果园旁边一块专门的空地上，家里养的驴子站在一边温柔地看着我。’
【】念头：曾经以为故乡的生活，有着种种不便与不堪，往往选择性的失忆，毫无道理的羡慕远方；直到不惑，5年欧洲5年港澳，南北生活屡受挫折，才醒悟那片叫做‘北方’的地方，燕赵鲁齐，晋韩秦魏，哪一片有黄土的平原上，没有这样的类似情节，那么一大片的地方，从古至今的人们都这样的生活着，如果有幸，都会期望这片被压榨尽的、被桎梏深的乡村，能够变得有青树绿水、能够体验到怡然自乐、能够共享前沿的便利与文明。
在中国屏风上（【英】毛姆）
‘“你们凭什么相信你们要比我们高出一筹？在艺术和学术上你们就胜过我们？难道我们的思想家不如你们深刻？难道我们的文明没有你们的文明那么复杂、那么深奥、那么精细吗？...... 那为何白种人要瞧不起黄种人呢？这要我来告诉你吗？因为白种人发明了机枪。那就是你们的优势。......你们认为我们得用很长时间才能学会吗？当黄种人能够造出跟白种人同样精良的枪炮并射击得同样准确时，那你们的优势何在呢？你们诉诸枪炮，你们也将会由枪炮来裁决。”’
【】念头：这是毛姆拜访辜鸿铭时候，辜说的一段话，大约在100年前。对于今天中国的精英们，这种想法非但不过时，而且大约摸在占据主流，如果世界的底层一如既往由暴力来裁决，那么放在 AI、无人机、量子的时代，也会出现‘机枪’一般的暴力工具，也会出现基于该工具而出现的文明逼迫。
‘一匹毛色光洁的骡子，拉着一辆北京来的轿车缓缓而行。车篷是淡蓝色的，硕大的车轮上装饰了一圈钉子。赶车人坐在一侧的车辕上晃荡着双腿。正是日暮时分，在一座寺庙那金黄、陡峭而奇异的大屋顶后面，夕阳将天边染上一抹红色。’
【】念头：100多年前的毛姆，写景写人皆有画面感，即便是翻译过来的文字，仍然能回溯一下原文带给读者的感觉，与之前几本老外写中国的书一比较，非常明显的能感觉到差距，名作家之所以为名作家，确实有天赋在，那几个后辈的老外，写作均有套路，少了这种细处。